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学习研究手相学,主要目的是为了应用实践。而在实践之前,对所有的理论要全盘心中有数了然在胸,才能给人看时有的放矢有验。
手相的研究首先是对手整体生相大象的把握。先要明确手象的五行学说,要了解手象中骨、肉、筋络、皮色、毛发各具的象意,要通晓大手、小手之间的区别,充分认识到硬手与软手的利弊、手清与手浊之间的界限与意义。
要掌握指法与掌格的要点,对于指法的五行、六亲、行运理论心中有分明,对掌格部位要辩正看待,正确理解掌格与指法间的关系。
更要观察手中的三才纹和纹,特别是三才纹的呈象和整体构势,要做到了如指掌。不论任何问题都会运筹分解到三才理论中去找寻答案。纹是掌中命运的一条主纹,要认识到“官纹”、“当家纹”、“文笔纹”、“寡妇纹”之间的应用条件和意义。
要对一些典型符号记得清清楚楚。掌中的神秘十字符、印纹、岛纹等,都是应验率相当高的符号系统。只有熟练掌握洞察上述理论要点,做到心中穿插自如圆觉无碍,那么任何手相的判断就绝不会有大方向上的失误了。
当然学习手相学进行纸上谈兵是一回事,真正去看实践又是另外一回事。很多手相研习者在看书时似乎很明白,到真正去看手时又是一头雾水,大有理论对不上手的感觉,这种脱节式的困惑是如何形成的呢?这就涉及到看相的技巧与步骤问题。
第一给人看手相时,一定要先看手象的整体状态。很多爱好者对手象极不重视,往往会跳过此一步,人家手一伸上来就摊开手心,就只去看三才纹了。这是一般研究者最易犯的毛病通病之一。要知道的是,手相学是研究手的全体,而非仅仅着眼于手纹一节。况且,手象是手之大象,是决定手相好坏的根本;而手纹仅是隶属于手象之内的,仅是手相中的枝节而已,所以研习者绝对不能舍本逐末不分主次了。有好手象的人,一定有好命运;手象差的人,则必难于谈命运如何上乘了。
因此笔者反复强调,看手相必先相手象。看了手象之后,再来细细分解指法和掌格。先观指象全体之相:五指饱满丰润,六亲和睦,成功人生;五指削薄漏露,六亲无力,失败人生。次则一指一指地分看,比较“君臣”、“主宾”间关系,再察龙骨虎骨的长短。看完指法,再看掌格,以八卦九宫和三垣来定夺。
接下来才可以去看三才纹、天纹、人纹、地纹的呈象要细看,再看整体构势和三纹之间的关系。对指、掌、纹作了整体观察之后,就可以按着各个专题来逐一讨论人们所关心的问题。比如性情,手硬还是手软?手大还是手小?人纹是偏阳还是偏阴?人纹是笔直还是弯曲?天纹是朝指还是反悖?食指与无名指谁长谁短?大指是否有“暴君”之象?等等象征逐一观察讲出,方能对人的性情可作全面地概括。其他婚姻、学历、财运等专题判断皆应如此条分缕析地去看。
笔者建立的手相学理论体系,其实很简单并不复杂,只是将《易经》中的太极、阴阳、三才、四象、五行理论引入到手、指、掌、纹的观察之中,加以理论上的解析与把握。笔者提出的一系列概念就是这方面的典型,这在其他古今中外的相书中是从未有过的。比如手象、指法、掌法、正象、变象、纹路的旺相休囚、清浊等都是令人耳目一新的独立体系,不仅符合易理相理,更符合手相的各个因素,做到名与实、理与术的统一。只要充分理解其中的原理,掌握它们轻而易举不须一条条口诀似地死记硬背。比如人纹偏阳偏阴说:人纹偏阳就是人纹靠天纹较近,天纹为乾为阳为父,人纹近父,则生相自然肖父;人纹近阳,阳主动,自然性格外向好动;偏阳,阳气燥,花钱自然大方,学习也就适合理工科了。同理,人纹偏阴的一系列指导也就容易理解了。再如人纹执中既不偏阳又不偏阴,说明其人阴阳平衡,那么其人性格必然平和,做事不偏有分寸有中庸之道。
手相学是前人从实践中出来的一门学问,它以现象、事实为依据。手掌的形状、纹路、气色可以反映人的身体健康状况,也可以显示人的心理、性格和命运趋势。要知道手相学是否有道理,你找几个会看手相的人给你看一看,看他能说对多少就知道了。但是,千万别找水平不高只会骗钱的。如果你根本不懂手相,又没有经过考察、验证,只是听别人说是迷信就认为是迷信,则不是实事求是的态度。现在有许多人就是不认真研究而盲目听信他人之言,信口说手相是迷信,是一种不负责任的态度。世界上许多国家里看手相是一门职业。
自古以来,人们都不约而同地选择手相作为预测的方法。手相即人相。手的形体和整个人体,手的色彩、质地和人的健康、精神都有着千丝万缕的联系。人是全息的。手作为人体中最敏感最灵巧的器官之一,当然能看出些内容。
手相是会与命运相关。这不是唯心,而恰恰是唯物。也许现有的科学理论还不能充分的揭示其中的规律,但这并不妨碍人们经验和感觉的积累。
人们有时候对手相和命运的关系有着迷信。
这也没有必要。真正决定自己未来的,还是自己。我始终坚信:相由心生。心灵境界的提升会让人拥有更加广阔的空间。
手相是变化的特征之一。因此不能孤立地、静止地看手相。将一段时期的手相进行比较则更有价值。
在观看手相上,初学者最先感到迷惑的,是先看左手还是右手。古时候,相士所论大多是以男左女右为准,这主要是男尊女卑的思想在发生作用。近代手相算命术则以左右手做比较,以左手为与生俱来的先天命根,右手表示现在以至未来之命数而相互做比较参考。若左右手的手相极端不同,说明此人性格相对复杂,运势也极富变化。
我也是左右手比较。但我是以非常用手作为先天、常用手作为后天。这样如果是左撇子,则右手是他的先天命根。
手的任何外部特征都可以用做判断的依据,但在手相中,最常用的“相”是掌纹和手形
很久以前人们就根据手掌上的纹路来预测未来。人们认为,有关命运的密码就在其中。在印度的一所洞窟寺院里,僧人们像保护珍宝一样保护一本奇异的书。书面由皮肤做成,取自千百个死人的手掌。这里有详细的解释:这些“命运的印痕”属于谁,他们的生前预言与后来发生的事件的吻合程度。大概这是手相术(来自希腊语“XHp”即“手”;“MMHTHH”即“猜测”)产生的的证据,手相术就是根据手纹进行预测。但是,这不是惟一的一个证据。人们还发现了一份古埃及的纸莎草纸文献,上面记载了给埃及末代女皇克娄巴特拉(公元前69-30年)所作的手相预言。一切都应验了:与罗马统帅恺撒订婚,三年之后恺撒去世,又爱上另一位罗马统帅安东尼,他随后遭到毁灭,克娄巴特拉本人自杀。
在古代的中国西藏和波斯,人们也寻求手相术的帮助。在古希腊人那里,这种预言术有许多崇拜者。一本由金字写就的手相术书流传至今,它记载的是一门“值得高尚的、好钻研的智者关注的学问”,是为马其顿王亚历山大准备的礼物。像亚里士多德和巴拉赛尔苏斯这样的人对这门学问也颇感兴趣。在英国不列颠博物馆里藏有一本名为《插图本亚里士多德手相术》的巨著。
在新生儿的手掌和脚掌上就可以看到纹路和花纹这就像是他个人的代码,在地球上找不到“图形”一样的两个人。能够依据手相来预言命运的人被称为手相术士。他们把不同的特征汇集起来,利用这些特征来作出预言。这就是手掌上的一些基本纹路和掌丘:纹路的名称有生命线、智慧线、心灵线、健康线;命名的掌丘有月球、火星、土星、太阳、水星,还有形形圆点、十字形、三角形、方形作为符号。他们认为,这些纹路和符号构成了个人命运的独一无二的图像。
一些伟大的人物也求助过手相术,这可以从他们的生活中例举出大量的例子。随军记者、旅行家、手相术士刘易斯·哈蒙伯爵(1866-1936),他的假名海洛广为人知,他在一生中收集了不同寻常的档案资料。其中保存了与他同时代的一些著名人物的掌印,他们曾向他寻求过建议和帮助。海洛给欧洲的一些将即位的人物、总统和工业巨头“出过主意”,这已不是秘密。他依据手相确定了英国维多利亚女王的死期,他通知意大利国王温别尔托,他将面临谋害,他警告俄罗斯末代皇帝尼古拉二世可能遭遇横祸。
拜访海洛的不仅有政治家,还有艺术家。他们之中的一些人心存疑虑。比如,《汤姆·索亚历险记》的作者马克·吐温,当海洛瞧他的手掌,根据纹路组合“看到”了他的基本性格特征时,他感到十分吃惊。这位美国作家半开玩笑地说:“有趣的是,我来到这里本想由于我的癫狂会丢钱的,却没想到为小说找到了一个情节,我认为,这本小说必定会成为畅销书。”短篇小说《傻瓜威尔逊》的确很快就出版了,并受到读者的广泛赞誉。
海洛的资料中还有C.伯恩哈特的手掌印。根据这位手相术士的看法,由腕关节开始贯穿她整个手掌的两条平行线命运线和太阳线,是这位伟大的演员闻名世界。
著名的海洛至今仍有追随者。然而,根据手相进行预测的热潮使英国科学家们警觉起来,他们决定进行研究。他们向国内手相术士们出示了几十个人的手掌照片。结果,一位靠退休金生活的孤老婆子被说成是“双胞胎”;另一预测说,一位不列颠男军官很快就会美满地出嫁;还有一例是把一个墓地看守人当成了在生意中发大财的商人。
手掌纹路的“密码”能说明什么?它难道可以当真吗?
颇使人奇怪的是,科学家们从没有对这些问题作出彻底否定的回答。甚至还存在着专门研究手掌皮肤“花纹”的学科,它叫皮肤纹理学(来自希腊语“nepea”即“皮肤”;“rjihdo”即“刻画”)。借助皮肤纹理学所得到的资料数据被利用在遗传学和犯罪侦察学之中。皮肤纹理学专家根据纹路独特的图案不仅能够看到现有的疾病,而且还能确定那些可能出现的疾病。他们还能发现对许多遗传疾病来说特有的一些“纹线”。但是,各种信息是怎样在人的手掌上“留下痕迹”的呢?
有一种假说,称生命本身是从过去走向未来的信息流,人就好像是在这个水流中“游泳”。另一假说认为,在宇宙空间存在着正在运动的微粒超光速粒子(来自希腊语“CXHC”即“快速的”),它们的运行速度超过了光速。似乎是它们把未来的信息给予了人。有些研究者们推测,当人还在娘肚子里时,大脑就捕捉到了这些信息并在手掌上“画”了线。另一些人认为,关于未来事件的信息是由脱氧核糖核酸分子接收的。而人在胚胎时期正是这种分子完成了雕刻大师和生命策动家的工作。脱氧核糖核酸仿佛以未出生孩子独具的“命运纹线”的形式,在其手掌上传递这个信息。
然而,科学在其存在的千百年里对各种现象的研究有着严整的方法。这就是,假说不能以另外的假说为依据。也许有朝一日会证实,人的命运的确是一种方程式。