简单点儿说:
“望”用“目”、“目”通“木”。
反正上古时期的人很多事物都是这样命名出来的。
解说看下:
中国五行
金木水火土
1、五行由来:
天地未分之时,被称为混沌状态。天地乾坤混在一起,日月星辰没有生成,昼夜寒暑没有交替出现,上面没有风雨雷电,下面没有草木山川人禽虫兽。这时一股灵气在里面盘结运行,于是从太易之中生出水,从太初之中生出火,从太始之中生出木,从太素之中生,从太极之中生出土。五行由此而来。此后天地人各有发展。
2、五行相互依赖:
天若无土,就不能覆盖大地;地若无土,就不能承受地上万物,五谷粮食也无处生长;人若无土,就不能自然繁衍而五常不立。因此天地人不可无土。木若无土,有失栽培之力;火若无土,不能照四方;金若无土,难施锋锐之气;水若无土,就不能水借地势流溢四方。土若无水无木,不能长养万物;无火无金,不能繁衍生息。这就是五行不可或缺的道理,而五行也由此构建而成。
3、五行与人体对应:
凡有血气者,莫不凛阴阳以立性,蕴五行而著形。其在体也,木骨,金筋,土肌,木血,火气,五物之象也。五物之实,各有所济也。世界物质可分五类:木、火、土、金、水,五物又与五色相对应,青、赤、黄、白、黑,反映到人的身心上又分别与忧愁、惊恐、喜庆、哭泣、疾病相对应。五行中木、火、金、水各主一季,比如:春季是草木生长期,所以木气最旺,即王,木所生的火次旺,即相,而金处于囚禁的状态,因为次旺的火克制着它,被最旺的木克制的土和因生木而被消耗的水就处于死地。以此类推,五行所对应的颜色和人的身心所处的状态也与此相同:青(忧愁)王,赤(惊恐)相,白(哭泣)囚,黑黄(疾病、喜庆)死。凡此五色,并以四时判之,若得其时、色,王、相者吉,不得其时、色,王、相者平,囚者凶。也就是说五行所对应的颜色和与此相应的人的身心所处状态也会随着被五行所主的季节的变换而呈现不同的状态。这五种颜色配合时季节所主,如果面色和本季的王色相色符合就比较顺利吉祥,如果面色不与本季的王色相色符合而与囚色相符就会不顺,若与死色相符则大凶。
二、天干与地支的由来及五行方位归属
在上古黄帝的时候,有个叫蚩尤的怪神出世作乱。当时,黄帝十分忧虑,为蚩尤带给百姓的疾苦感到不安,于是,他与蚩尤在涿鹿这个地方展开了大战,直杀得昏天地暗、血流成河,黄帝仍然制服不了蚩尤。黄帝便斋戒数日,筑起祭天、地的圆坛和方丘。这样,上天派遣了甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十位天干,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二位地支下界辅佐黄帝,黄帝让十位天干布成圆形的阵法,以象征天;让十二位地支布成方形的阵法,以象征地。从这儿开始,十干就象征了天,十二支就象征了地,他们各自掌握管自己的职责,把蚩尤诱进大阵,这以后,蚩尤就被制服了。
而十干各有自己的阴阳属性,即:
甲丙戊庚壬,阳性;
乙丁己辛癸,阴性。
在黄服蚩尤以后,出了个叫大尧氏的圣人,他为后代人担忧,叹道:“黄帝是圣人,尚且不能制服蚩尤这个恶神,万一后世人遇到灾害、承受苦难,该怎么办呢?”因此,他就让十个天干和十二地支互相配合,形成了六十甲子。且大挠氏把甲、乙归于木,丙、丁归于火,戊、己归于土,庚、辛归于金,壬、癸归于水;他又把十二地支分了类,寅、卯属于木,巳、午属于火,申、酉属于金,亥、子属于水,辰、戌、丑、未属于土。
在东方有个叫太昊的神,驾雷电而行,掌管春季,他所到之处,风和气清,万物生长起来,所以五行中木居于此,甲乙寅卯也在这里
在南方有个叫神农帝的,驾风火而行,掌握夏季,他所到之处,骄阳似火,酷热无比,万物在这里繁盛齐备,所以五行中火居于此,丙丁巳午也在这里
在西方有个叫少昊的神,驾大沼泽的云雾而行,掌管秋天,生清冷肃杀之气,所到之处万物开始凋零,所以五行的金居于此,庚辛申酉也在这里
在北方有个叫颛帝的神,驾雨雪而行,他所到之处,寒风凛冽,滴水成冰,万物在这里都潜藏起来躲避严寒,所以五行中的水居于此,壬癸亥子也在这里,
在中央,有黄帝大神,乘地气而行,掌管中央大地,因为木、火、金、水皆不能离开土,所以黄帝让戊己居于中央,而让辰、戌、丑、未各守四方,使位居四方的木、火、金、水也各有所得。
三、五行生克及五行的平衡关系
五行相生:生木生火生土生金
五行相克:金克木克土克水克火克金
在八字论断中,以八字中日柱天干为我,依据其生克关系而定,例如:壬申年壬寅月戊午日丙辰时其中的“我”即为日柱中的天干“戊”,而在天干中,“戊”的五行归属为“土”,因此再以我为主通过生克关系简单推断命相
虽然各神煞有好有不好,但以全者,均衡者为宜,、物极必反。例如“财多身弱”就是自身天干是木,但没有生在当令时节,周围却是一片我克的土,因为我克者为财,因而财多,但由于我克者过多,因此自身定弱,这就是“财多身弱”,还有“杀重身轻”、“身强杀浅”等,所以五行宜以全与均衡为度。
“五行属火”寓意字“旭”意为:新生力,朝气蓬勃,光明等意思,引申成语(朝气蓬勃、生机盎然、前途似锦)。
“五行属火”寓意字“烁”意为:耀眼,活泼,善良等意思,引申成语(光彩照人、朝气蓬勃、善解人意)。
“五行属火”寓意字“灿”意为:明白,光彩,华美,明亮等意思,引申成语(英姿焕发、才藻艳逸、博物通达)。
“五行属火”寓意字“亮”意为:闪亮出众,明事情,不同凡响等意思,引申成语(闪亮出众、知书达理、不同凡响)。
“五行属火”寓意字“德”意为:具有仁爱之心,恩泽于民,德高望重等意思,引申成语(仁爱之心、博施济众、德高望重)。
“五行属火”寓意字“炅”意为:光明磊落,精神饱满,目光长远等意思,引申成语(神采奕奕、气宇轩昂、运筹帷幄)。
“五行属火”寓意字“伦”意为:明理,公正,杰出,优秀等意思,引申成语(大公无私、绝世超伦、人中龙凤)。
五行属火寓意好的字女孩用
“五行属火”寓意字“甜”意为:甜美,美好,幸福,快乐等意思,引申成语(喜笑颜开、前程似锦、幸福安康)。
“五行属火”寓意字“晴”意为:阳光,活泼,上进,美好等意思,引申成语(开朗大方、聪明伶俐、积极上进)。
“五行属火”寓意字“晶”意为:贞洁,智慧和坚韧等意思,引申成语(冰清玉洁、聪明伶俐、意志坚定)。
“五行属火”寓意字“亭”意为:正直,坦荡,美丽,亭亭玉立等意思,引申成语(亭亭玉立、刚正不阿、襟怀坦白)。
“五行属火”寓意字“夏”意为:清新,干净,热情,骄阳似火等意思,引申成语(满腔热忱、热情洋溢、生如夏花)。
“五行属火”寓意字“丹”意为:诚心,色彩绚丽,丰富多彩等意思,引申成语(心地赤诚、多姿多彩、幸福吉祥)。
“五行属火”寓意字“宁”意为:幸福美满,平安,和谐等意思,引申成语(幸福安康、和谐美满、万事如意)。
“五行属火”寓意字“丽”意为:天生丽质,美丽动人,丰姿冶丽等等意思,引申成语(天生丽质、美丽大方、丰姿冶丽)。
五行属火的女孩名字单字大全
秀:意为美丽、优秀、秀气、灵巧。有爱情烦恼,秀气灵巧,吉凶分明,配合吉则吉,配合凶则凶。
杉:意为高而直的一种树。可起名为:张杉。一生清雅伶俐,中年吉祥,晚年劳神。
杞:意为植物名。枸杞子。
宜:意为适合、适当。
欣:意为快乐、生机旺盛。清雅伶俐,多才巧智,中年劳累,奔波,晚年昌隆
柳:指柳树、轻柔、温顺。温和贤淑,秀气多才,多情重恩,中年成功昌隆,自成家业。
芷:意为白芷、一种香草。可起名为:芷然、芷嫣、芷真。英雄豪爽,多才巧智,缘和四海,成功昌隆,清雅荣贵。
芝:意为种香草。可起名为:芝珠、妙芝、兰芝、敏芝。温和贤淑,多才多能,中年成功昌隆,环境良好。
芸:意为香草。温和贤淑,多才巧智,中年成功昌隆,清雅荣贵,出国之字。
栩火:意为生动活泼。
青:意为青色、年轻。可起名为:青翠、青梅。口快性刚,中年成功昌隆,晚年忧心劳神。
卉:指花草的名称。可起名为:卉花、雨卉、卉研、卉英。忧心劳神,损丁破财,潦倒一生,难幸福,忌车怕水。
曲:意为歌曲,乐调。理智聪颖,多才温和,有爱情烦恼,中年劳累,晚年吉样。
林:意为成片的树火。一生平凡,清雅多才,肯作肯劳,重住义,晚年成功昌隆。
艾:指种草本植物,另指长寿、美好、漂亮。艾浓、艾晨、艾东、艾露、艾新、艾飞、艾思;
香:意为受器重、受欢迎。可起名为:香荣、文香、香宾。身弱多灾,忧心劳神,中年有灾厄,晚年吉样。
相:意为互相、亲自看。有才智,克偶伤子,双妻之格,中年成功昌隆。
柔:意为柔和、柔顺。可起名为:怀柔、芳柔、紫柔、玉柔、香柔、雨柔。出外吉样,福禄双收,中年成功昌隆,晚年吉样。