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正阳门关帝庙灵签 关帝庙60签好不好

时间:2024-09-19 10:39:50 版权说明:以下内容来自网友投稿,若有侵权请联系: 处理。

北京正阳门城楼月城的关帝庙在哪儿呢

正阳门(前门)关帝庙

前门关帝庙,俗称“老爷庙”。

位于正阳门南,紧靠正阳门城门洞西侧,即在瓮城之内(正阳门至箭楼之间),1913年拆除瓮城,原来封闭的瓮城变成了开阔的场地,关帝庙和观音庙露出。

上世纪60年代,拓宽道路时被拆除。

前门关帝庙始建于明洪武二十年(1388年)正月。据清《帝京岁时纪胜》载:“殿祀精严,朱楹黄覆,绮槛金龛,中奉圣祖御书,额曰‘忠义’。西庑下有明董文敏焦太史所撰碑记,传为二绝。”庙虽不大,但颇有来历。据说,明成祖亲征漠北时,见大军前沙蒙雾霭中,有一神为前驱,“其中袍刀杖,貌色髯影,果然关公也。独所跨马白”。又燕市传闻,当时城中一白马,每日晨出,立于庭中,不食不动,气喘流汗,成祖回师北京后,则止。有人说此即关公助战时所乘白马。成祖闻听大喜,遂降旨,在正阳门关帝庙崇祀。因此,明代自永乐以下诸帝均崇信关圣。当时曾将祭祀关圣载入皇家《祀典》,每年五月十三日,必遣太常寺上官行礼。凡国家有大灾,都要到关帝庙上香,焚表祭告。万历四十二年十月十一日,皇帝派司礼监太监李恩齐捧九旒冠、玉带、龙袍、、牌书,敕封关圣为三界伏魔大帝、神威远震天尊关圣帝君。在正阳门关帝庙建醮三日,并颁告天下。至使关帝和正阳门关帝庙名声大振。相传,关帝庙内的关帝像,系明世宗时大内的旧物。其中因由,说法不一。其传说较为普遍的是说皇帝曾请大相士给大内关帝像进行占卜,(就像给人占卜时一样,按塑造完成时的年、月、日、时——“生辰”八字,推断吉凶)结果算定,该像主凶,必遭“雷邪”;于是皇帝又命大相士用同样方法给前门关帝庙内的关帝像进行占卜,结果算定,该像主吉,香火必旺。皇帝所以决定将大内的关帝像与前门关帝庙的关帝像对换。天下臣民不知底细,只知前门关帝庙的关帝像乃皇帝御赐,乃崇拜至诚。每个朔望,香火极盛,求福求寿者,求子嗣者,求功名者,络绎不绝。此处“关帝签”闻名遐迩,“灵签第一推关庙,更去前门庙里求”。据《道咸以来朝野杂记》载:“李若农侍郎文田当咸丰已未科,来京会试,祷于正阳门关帝庙。签语有“名在孙山外”,自以为此次必落第耳。及发榜,中进士高第,此签实不灵验。至殿试,状元为孙家鼎,榜眼名孙念祖,李氏得探花,实列二孙之后,与签语真巧合也。”诸如此类的传闻,越传越奇,至此“关帝签”名声大振。清末民初时,每于开庙时,庙里庙外,坐满了道士,手抱签筒,接待香客者不下百余摊。同时,施舍道教善书,诸如:《关圣帝君六十四爻》、《关圣帝君桃园明圣经》等。清代每逢旧历初一与十五,各开放一天,据清《帝京岁时纪胜》云:每年“除夕开正阳内门,由内城居人瞻拜;狂子及开西门,城外居人瞻拜。”。庙会期间,庙外左右形成临时集市。所售之物除香烛外,无非红纸鱼、金银纸宝、绒花等“吉祥物”而已,间有少量耍货。摊贩们为了要赶明天广安门外五显财神庙的档子,所以下午两三点钟就纷纷收摊。关帝庙系道教庙宇。

北京正阳门瓮城内的两座小庙有什么传说

1610年,正阳门箭楼不慎失火,大火从傍晚一直烧到次日辰时。箭楼被毁后,随即开始重建。明朝北京内城的各个城门都是由太监监管,修缮箭楼的事情当然也由太监主持了。

当时,太监们为了从这项工程中多捞点银子,就提出把修缮的预算资金定为13万两白银。而当时负责营造工程的衙门工程官员营缮司郎中陈嘉言,却为人正直,不贪钱财,认为所作的预算过大,坚持削减开支,最后只用了30000多两银子便将箭楼修复了。

据史料记载,正阳门内瓮城西侧的关帝庙就建于这一期间。明代文人沈榜的《宛署杂记》记载:当时,北京仅著名的关帝庙就有51处,而北京内城各城门的瓮城内都有关帝庙,寓意其负有保护国都的责任。

其中,关帝庙当属正阳门关帝庙。关帝庙前,雕刻有精细的汉白玉石马。"殿祀精严,朱楹黄覆,绮槛金龛,中奉圣祖御书,额为'忠义'两字。西庑下有明董文敏焦太史所撰碑记,传为二绝。"庙中立有一通石碑,碑文由明代著名学者焦竑著文,明代著名书画家董其昌书写:蒸哉文皇,幽燕启土。侯呵护之,如栋斯础。

碑文所指的是当年明成祖朱棣皇帝亲率大军征讨蒙古作战时朦朦沙雾中,有一神为前驱,"其中袍刀杖,貌色髯影,果然关公也,独所跨白马。

当时,关帝庙只是一座黄瓦履顶的小庙,但颇有来历。据说,明成祖朱棣亲征漠北时,见大军前沙蒙雾霭中,有一神为前驱,"其中袍刀杖,貌色髯影,果然关公也。独所跨马白"。

而且北京城市面也有传闻:每天早晨果见有一匹白马立于正阳门关帝庙前不食不动,气喘吁吁汗流不止,直至明成祖朱棣胜利回师北京之后才消失。

因此有臣上奏明成祖,此马乃关公助战时所乘的白马。明成祖朱棣闻听大喜,就降旨,在正阳门关帝庙前修筑石马隆重祭祀。

在明朝时,自明成祖将祭祀关圣载入皇家《祀典》后,每年都有祭祀活动,皇帝除在去天坛、先农坛路过正阳门必驻足关帝庙上香祭祀外,每年农历五月十三,民间传说的关老爷磨刀日,也必派大员前去祭祀这位蜀汉前将军。

凡国家遭遇巨大灾难时,也要到关帝庙举行祭祀仪式。这座关帝庙因地处,位置格外显赫,就连当时的外国使节去紫禁城朝谒出来,也都要到关帝庙祭祀一番。

1615年,明朝因灾举行过一次隆重的祭祀活动。祭祀当日,皇帝派司礼监太监李恩齐手捧帝王服饰九旒冠、玉带、龙袍和赐封"关圣三界伏魔大帝、神威远震天尊关圣帝君"的,在正阳门关帝庙建醺3日,颁告天下。致使正阳门关帝庙的名声大振。

有史记载,关帝庙当时最大的特色是其关帝神像,他与其他关帝庙中的红脸关帝像不同,他是"金"面的。

传说,当年明世宗朱厚璁曾在内庭供奉了一尊金面关帝,后嫌神像太小,便命人重制了一尊供奉;当时,明世宗本来打算要弃掉那尊小神像,但因顾虑其已经受了百年香火,怕丢掉后会有不吉,于是他就将该神像赐给了正阳门的关帝庙。

当老百姓得知关帝庙中神像是皇帝御赐后,更加崇拜至诚。每个朔望,香火极盛,求福求寿者,求子嗣者,求功名者,络绎不绝。

后来,明朝在正阳门城楼瓮城之内的东侧,又增建了一座黄瓦履顶的名叫"观音大士庙"的小庙。从此,正阳门内就有了左右相称的两座小庙。而这两座小庙黄顶白碑,树木参差,灰墙环绕,就像两个卫兵,护卫着高大巍峨的正阳门城楼。

据史料记载,观音大士庙是崇祯皇帝敕建,建成后的观音大士庙占地一亩余,佛殿及住房13间。庙内有佛像19尊,有碑4通,石刻2件。

关帝庙灵签第9签求解

直至定都北京后,清代又才对明末被毁或受损的宫殿、城门和祠庙等建筑,全力进行了重建与恢复。有史料记载,修缮后的:"关帝庙占地一亩余,神像十四尊,画像一帧,神马一匹,青龙刀三柄,有碑十一座,刻十块"。其中,"大刀"、"关帝画像"和"白玉石马"被称为关帝庙"三宝"。

据说,清代皇帝从天坛祭天回宫时必在庙内拈香,其名望可见一斑。关帝庙不但皇家供奉,百姓烧香,就连京城五金行的买卖人也趋之若鹜。

相传,关帝庙内供奉的3口大刀,均系清嘉庆年间陕西绥德城守营都司,在前门外打磨厂三元刀铺定制的真刀,最大的一口刀长两丈,重200千克,其余两口刀,一口重60千克,一口重40千克。

每年农历5月13,也称"关云长单刀赴会日",关帝庙举行"磨刀典礼"一次。届时,庙内都会将3口大刀抬出,由三元刀铺派工匠将刀磨光,再放回原处。

而此时,到关帝庙参加磨刀观礼的京城百姓们,从四面八方纷纷赶来,关帝庙前人山人海,水泄不通,热闹非凡。除此以外,关帝庙之所以香火旺盛,被世人推崇,是因为"关帝签"十分"灵验"。

传说,有一个侍郎李若农,参加咸丰已未科会试时,曾在考前来正阳门关帝庙求签。他求得的签语是"名在孙山外"。李若农看后很是失望,以为会名落孙山。没想到发榜时,他竟高中进士。

李若农逢人便说,此签实不灵验。等到殿试发榜,状元为孙家鼎,榜眼名孙念祖,李若农得了个探花,实列二孙之后,与签语相合。因此,李若农叹服不已。从此,正阳门关帝庙的"关帝签"有天下第一"灵签"的消息也不胫而走。

当时,民间流传"灵签第一推关帝,更向前门洞里求",甚至也会有皇帝亲临烧香敬奉。每当关帝庙开庙时,庙里庙外,便坐满了道士,他们手抱签筒,接待求签香客,求财祈福者蜂拥而至。

根据清史《清实录》记载,光绪皇帝去关帝庙和观音庙参拜烧香的次数多达64次,远远超越了光绪以前所有皇帝去正阳门庙宇参拜次数的总和。光绪皇帝从1887年起,到他1908年去世为止,他几乎每年数次前往正阳门的庙宇参拜,其时间跨度长达22年。

求《正阳之春》散文

这个是完整的,我听着录音打下来的。

正阳之春

正阳门迎来了北京城的又一个早晨,昨夜送走了他悠悠的历史,伴随着晨曦到来的是正阳门的新春。

北京,这座凝聚了东方古老智慧与才华的古城,以他悠久的历史和灿烂的文化著称于世。昔日的城墙已经没有了,但我们从这仅存的几座城门中,似乎仍可以领略到老北京城那宏大的规模。

北京城的几座城门就像一部历史,记载着北京城的风雨兴衰。

1987年决定将正阳门正楼辟为旅游景点,当90年代的第一个春天到来的时候,修葺一新的正阳门以他博大的胸怀面向历史和未来敞开了大门。

始建于明永乐17年的正阳门是老北京内城九座城门中的正门,也的一座,他雄踞北京内城中轴线的南端,人称京城第一门。正阳门净高九丈九代表着皇权的九五之尊,在等级森严的封建社会,这是历代皇帝出入的禁门。每年冬至这天,只有皇上的龙车凤辇从这里走一次,平民百姓则要从两侧的城门出入。昔日瓮城内的关帝庙观音庙始终是人们拜谒神灵求签问福的地方,因此前人留下了灵签第一推关庙,更向前门洞里求的诗句。

由于皇帝深居紫禁城,所以内城例禁喧嚣,明清两朝的前门大街商贾云集,成为日下繁华推肉市,果然夜夜是元霄的繁华井市。或许是人们在此求签问福才使得正阳门如此这般风光但恰恰是正阳门箭楼,却几遭厄运,曾四次被火焚毁。

历史有时可以模糊人们的视线,而巍然屹立的正阳门却永远无法隐去那荣与辱爱与恨相互交织的记忆,难忘的历史深深的铭记在它每一块基石上。

1900年,八国联军攻占北京,圆明园正阳门箭楼被者的炮火毁于一旦。

时隔四年,清政府重修正阳门,工程估价用银四十万九千九百一两二钱九分,这笔帐比起辛丑签约赔偿外国的四亿五千万两白银来算得精细多了。挨了打,赔了银两之后,再去修复洋人打坏的城楼,历史在无情的捉弄着我们这个民族。

人民成立的前夜,正阳门迎来了它的新春。一九四九年二月三号歌声欢呼声簇拥着昂首翘立的正阳门。

新成立后,国家多次拨款修缮,将正阳门及箭楼纳入广场的总体布局之中。

正阳门是凝固的历史,是老北京荣辱兴衰的见证,伴随时代的步伐,它会显得更加年轻。

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