关于
的求姻缘,就由我为你解答一下,丑宫的事业是很好的,唯独姻缘不善经营,不能什么都说好那就没有意义了,董仲
也就是仙人配的典故,若要交往,会比较困难会有很多烦锁之事,如若能坚持结局还是能圆满的,心诚则灵这就像是过百难而得一因果,就要看你觉得值不值得,但并非每个人都可以。但签文的意并不是每次都是一成不变的,你这个签文如果是求
那又是另一层意思了,董仲
又可以表示是和亲人分离的意思。董仲是汉朝董永之子。为天上
与董永结合所生。董仲学得仙法会飞天。董仲欲寻母。至
找。于
仙女出现。终见其母。还有董永遇仙这是
的第三签,讲这么多了,解一下签。这个应该算是一个
,主要是你自己的情绪不要太受干扰,不要
,就像第一句讲的说是说非
好衣好禄自然丰,君莫记取当年事汝意还如我意同(众生百态,是是非非耳边传。福情足意。好生活随之而来。贵人不要忘记的往日的情怀。大家的心意的同意是要从自己开始,直译:有转机。但要各自领悟。旁人无用,从这句来说,就是你自己要什么东西,你自己应该清楚,是为了事业还是为了爱情,·目前是急不得的,签语此卦孩儿见母之象诸事贵人大吉也,因为最后董仲经历了千辛万苦还是寻得了母亲,就是有善果。是大吉相,解签所用谋望
从公用力如子逢娘,这句倒也没什么特别之处,其实还是那个意思,如果还是有些喜欢这个男人就去尝试性的交往,先不去想太多关联事业的东西,如果根本不喜欢,那还是不要去交往了,会得不偿失,求姻缘就不能有太多的杂质,从纯的情感上来理解这些事情,赠女贵主一句,心胸宽广就能顺心如意,不要太在意身边的是非恩怨,包括你的事业。就说到这。柳州刘
鉴(人生在世常要积德成善但能
)
057→五七签→中签→古人→董仲寻亲→丑宫
诗曰★
说是说非风过耳。好衣好禄自然丰。
君莫记取当年事。汝意还如我意同。
■好衣本作好交。好指珍惜。
诗意→此卦孩儿见母之象。诸事贵人大吉也。
解曰★所用谋望。皆大欢喜。从公用力。如子逢娘。
家宅→不安。
自身→平平。
求财→顺。
交易→成。
婚姻→合。
六甲→女。
行人→阻。
田蚕→就。
六畜→损。
寻人→难。
公讼→宜和。
移徙→守旧。
失物→空。
疾病→祈福。
山坟→吉。
故事★
■董仲寻亲
或指董永之子。
■董永卖身
汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。
父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。
当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。
汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。
皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。
董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。
董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇及其主。
后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。
董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。
后将锦进。敕封进宝状元。
仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。
后其子十六岁中状元。衣锦还乡。
■董仲寻亲
董仲欲寻母。至太白山找。终见其母。
前程:吉。
57签观音灵吉凶:中签诗曰:说是说非风过耳好衣好禄自然丰君莫记取当年事汝意还如我意同白话解释听到是非之言就当做耳边风,这样自然会有富有丰足的生活。莫再记着当年的旧事了。解曰:所作谋望大快人心从公用力如子逢娘白话解释此签为中签。对将来所作的谋划可以取得完美的后果。他人跟随你努力斗争,也像孩子遇到母亲一样。签语:此卦孩儿见母亲之象,凡事贵人大吉也。白话解释此卦孩儿见母之象。诸事贵人大吉也。(此卦为孩儿见母之象。所问的事情假如有贵人相助则会大吉大利。)仙机:此签家宅不安,本身平平,求财顺,买卖成,婚姻合,六甲女,行人阻,田蚕就,六畜损,寻人难,讼宜和,移徙守旧,失物空,病祈福,山坟吉。
白话解释问家宅状况:不安定求财:顺利问爱情婚姻:单方相合问远行人状况:在途中受阻问野生植物(六畜)情况:有损失问失物:无法找到问迁移搬家:应原地不动问祖坟:吉利问本身情况:往常问买卖情况:能成功问怀孕生育:女孩问农事(田蚕)情况:根本能成寻人:难找见问官司状况:适合和解问疾病情况:需祈求菩萨降福
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